Bien Taypá
¿Está nuestra cumbia desafiando al mercado del dolor?
“pero vas a volverme a buscar / y te advierto que voy a vengarme / Vas a besar el suelo por Dios te lo juro / vendras a perdirme perdon y no dudo que mendigaras por un beso de mis labios / Se que voy a gozar cuando vengas llorando / me voy a burlar de ti al verte arrastrando / te arrepentirás de haberme conocido / porque hoy me declaro tu peor enemigo /Y lo que te mereces por abandonarme es que al volver te mande a / llorar a otra parte“
“Ojalá que te mueras / Que tu alma se vaya al infierno / Y que se haga eterno tu llanto / Ojala pagues caro el haberme engañado / Aun queriendote tanto / Que todo tu mundo se quede vacio / Ojala que cada gota de llanto / Te queme hasta el alma / Ojala que no encuentres la calma / Ojalá que te mueras”
“Amor de mis amores que me hiciste / que no puedo conformarme sin poderte contemplar / Ya que pagaste mal a este cariño tan sincero / lo que conseguiras que no te nombre nunca mas”.
“Ahora me rio de ti / Tendria que llorar por ti / Pero no ve estoy riendo de ti”
“Y hoy te vas, te vas, te vas, te vas / Pero se que por algo me has de recordar / Quizás con el, me has de comparar / No creo ser mejor, fui diferente nada más”
“Ya no volveré contigo / ya no / por Dios que ya no te ruego / ya no / ya no volveré contigo / ya no / hoy sí te expulsé de mi corazón”
“Hasta aqui tu nomas llegaste / no quiero saber mas de ti / arranca nomás cholito / vete de mi lado te doy yo 30 segundos / para que sacas tus chivas / arranca nomás cholito / si no te saco la conciencia sucia”
“amor pirata / y olvidaré, es un pecado mortal / que a la mujer de un amigo se debe respetar / Amor pirata / amor de contrabando / amor ilegal / amor de unas horas / que todo devora / en un cuarto de hotel”
“esto no puede dañarte / ni puede arruinar mi hogar / por eso olvídame tú / adiós amor“
Además del sexo (compra-venta-alquiler), la información (el “saber” a través de las TICs) y la moda (lo estético-lo “fashion”-lo “in”), el dolor humano es, quizás, uno de los pilares más emblemáticos en el que se regodea nuestro generoso mundo comercial. El dolor, el morbo, el enlodamiento emocional en nuestras penas más hondas y enfermizas es lo que vende. Y más aún si se escoge entre el tsunami de tristezas posibles aquella producida irónicamente por el amor. Históricamente ha sido siempre así, claro, y la literatura de todas las épocas así lo comprueba, pero a diferencia de antes, el lagrimeo crónico es hoy un mercado del consumo, y no sólo una expresión artística.
La música y sus democratizados canales de producción y reproducción encontraron parasitariamente en el Pop Occidental y en la Balada Romántica Hispana sus Wawawasis del Dolor perfectos para recrearse y meterse por todas la vías auditivas posibles. Luis Miguel, Lucerito, Ana Gabriel, Daniela Romo, Ricky Martin, Reik, Sin Bandera, Arjona, Alejandro Sanz y sus símiles han recorrido los 80s, 90s y 00s con su fusilante desparpajo de letras autoflageladoras que inspiran a los dolidos en el amor, a empinar el codo, a huir del país, a renunciar al trabajo o aventarse por los puentes. Uf. Si hiciéramos un balance de canciones que cantan a la perdición frente a los que cantan al amor eterno, los primeros -ciertamente- aventajarían a los últimos. La alegría, pues, oiga Ud, no vende igual.
Pero, ¿es posible desafiar musicalmente al mercado de dolor de esta choledad? Dina Paúcar y Sonia Morales nos cantan con nuestro folclor a un hermoso y cadencioso discurso de la tristeza que arrastra inmediatamente a sonreír pero también a llorar por el maldito amor perdido.
Sin embargo, hay quienes se enfrentan actualmente al mercado del dolor, y con total descaro elegante: nuestras voces de la cumbia. Estos hombrecitos enternados y cholas bien power (Grupo 5, los Hermanos Yaipén, los Caribeños de Guadalupe, y también lo hacía Armonía 10, Rossy War, Marisol, etc.) no le cantan al bobo afligido, cholegas, no. No tienen que buscar la dignidad en los escombros de la derrota amorosa, sino que la izan cual bandera de Leysi y se la restriegan en la cara a la tristeza, no se permiten sucumbir, y eso es un lujo inspirador (más allá de la naturaleza heredada, pirateada-como afirman muchos- y conflictiva de la cumbia peruana, ese es otro tema que tocaremos luego) para una choledad donde sufre, peruano, sufre se estaba convirtiendo en una consigna de resignación nacional. La cumbia está gritándonos en la oreja que Tongo se equivocó.
Claro, esta suerte de resiliciencia reloaded se les va de la mano ida y vuelta ya que el escudo emocional que proyectan los convierte en unos descarados monumentales que no dudan en cantarle a la trampa para que no destruya su familia o meterse con la novia del mejor amigo. El precio de la sobre-dignidad los convierte, muchas veces, en ahorradores de dolor propio pero productores de dolor ajeno.
Lo que no signifca que la cumbia no le cante al amor (Motor y motivo, Me enamoré de ti y qué, el embrujo). Pero el giro es realmente abrumador: cuando se ama, se ama bien. Cuando se pierde un amor, no se permite sufrir sin salvar la dignidad. A fin de cuentas, en el dolor, hermanos, así que ni siquiera sería posible sufrir solo o que “Levante la mano quien no lloró un amor“.
Cholegas, ¿no es increíble cuánto nos dice nuestra choledad musical sobre la manera como vivimos el triunfo y la derrota? La cumbia nos está diciendo más cosas que las que cantamos y bailamos hasta las 6 de la mañana.
* Una historia exhaustiva de la cumbia etnomusicalmente aquí.
* Los videos han sido elegidos al azar, no porque comprometamos a dichos grupos musicales con las canciones enlazadas. En esos líos de propiedad intelectual no nos metemos… aún.
Tags: 30 segundos, armonía 10, cumbia, cumbiambero, dolor, grupo 5, hermanos yaipén, mercado de dolor, moda, música seria, ojalá que te mueras, que levante la mano, sufre peruano sufre, tongo Discussion
24 comentarios for “¿Está nuestra cumbia desafiando al mercado del dolor?”
Habla pe'
Quién es Chuto
Chuto en RPP
Chuto en Feisbuk
Chuto Anaya, el rey del pollo
Chuto Leysi-Noel
Chuto Animé
Nos rankean de lo lindo
“Amor de mis amores que me hiciste / que no puedo conformarme sin poderte contemplar / Ya que pagaste mal a este cariño tan sincero / lo que conseguiras que no te nombre nunca mas”
es un vals, reciclado para cumbia… y anticucho, encima. El peruano doliente es de laaaaaaaaarga data.
“Ojala que te mueras … ” (ouch!) como que la sutileza no es el fuerte de la cumbia, pero igual, entre boleros rocoleros, emo boys, los smiths y los yaravíes … el dolor es algo inherente a la condición humana, así que no veo que tanta sorpresa .. lo que sí… podrían rimar mejor las letras? digo … tampoco que sea un rap o un hip hop, pero un corito pegajoso, algo asi…. al menos “te vas, te vas, te vas” … rima con ” fue diferente nada más”, pero las otras,
oe, no te metas con Alejandro Sanz!!!! HORROR!!!
Y eso que no escuchaste la cumbia del chat….fui a comprar a una bodega y debi soplarme parte de la cancion…es, como decirlo sin ofender…horrenda.
alguien ha escuchado la versión cumbia de thriller de los mirlos?
Es buenotaaaaaaaaa!
Yo creo que estamos ante un fenómeno EMO-cumbiambero
si!! de toda la cumbia que escuche, algunas me aburren (cuando las escucho en la combi), me llamo la atención una que trataba algo asi como del amor que una persona por su tierra natal y la melancolia de esta, me llamo la atencion por la musica muy feeling por decirlo asi jejeje ahorita no me acuerdo el nombre, pero muy buena…saludos
De acuerdo con dreampicker. Si escuchas con cuidado las letras de nuestras canciones criollas, te daras cuenta que el ’sufre Peruano sufre’ se mantiene joven aunque pasen los anhos (como el comercial de Polystel)
Cuando estaba en Peru, cada vez que tomaba una combi, ponian una cancion en la que el cantante gritaba: Porqueeeeeeeeeeeeee? Alguien seria tan amable de decirme que cancion era, yo solo escuchaba ese ‘porqueeeee’, ese grito de dolor.
Y ahora recuerdo: Cementerio cementerio, devuelveme a mi madre, es mi ninha bonita, amigo, porque tomas tanto, Ivan Cruz, per(r)o regresa y una carta al cielo, en la voz de Lucha Reyes.
El tisico (no recuerdo quien la canta).
Los Huaynos de la senhora Portocarrero.
Cholo soy y no me compadezcas de Luis Abanto Morales, ese seria el himno de la choledad?
Con respecto a este ultimo, tengo una anecdota, estaba escuchando esa cancion en youtube y mi companhera de cuarto me pidio que se la traduciera, la traduje como pude y me dijo -sobre esta parte: acaso no fueron los blancos venidos de Espanha, que nos dieron muerte por oro y por plata- que eso paso hace 500 anhos, que deberia mirar al futuro. Y me di cuenta que tenia razon, por mas valor artistico de la cancion, pues esta amiga, tenia razon y creo que este es el proyecto (espero no equivocarme) de la choledad, levantar esa humillada cerviz, vivir el presente y mirar al futuro y dejar de pensar en los blancos barbudos como la escoria que destruyo un paraiso, que al final y al cabo, el ser cholo, quiere decir que algo de esa sangre tenemos. Y tambien, como dijo Ricardo Palma, de inga y de mandinga.
Así es, Sofía, la idea no es pedir la compadecencia de nadie frente a nuestra choledad, ese sería el anti-himno de la choledad, ciertamente.
La música criolla, los huaynos y los ejemplos que pones justamente corroboran la hipótesis que planteamos acá, que el mercado del sufrimiento siempre ha tenido eco en los génros artísticos de toda índoles en todas las culturas y épocas históricas. La diferencia es que la modernidad evoluciona al dolor hacia un escalafón más alto: el mercado de consumo.
Frente a ello, los contenidos de esta nueva cumbia peruana parecieran estar alineados a desafiar el sufre-peruano-sufre y toman con otra actitud la situación del amor perdido.
Hey, hace tiempo sigo tu blog y me animé a dejarte un comentario hoy. y no sé qué decir jajajja. Recuerdo cuando escuché Embrujo estaba con mis primas que habían venido de Suecia y no habían escuchado ese tipo de música NUNCA y los pies se les empezaron a mover y comenzaron a bailar el único paso que se sabían de atrás para delante como les enseñó mi hermano a bailar merengue.
Desde ese día todo el verano pasado escuchaban cumbia a todo volumen en mi casa y cuando regresaron a Europa se llevaron toda la coleccion de discos (DVD con coreografía) de la culebritica y de cuantos más encontraban.. gracioso.
Yo recuerdo que escuche hasta el cansancio Ojalá que te mueras, hasta que la cambie por una más elegante de Mark Antony en donde el mensaje era el mismo pero un poquito más cachoso.
Encontré en esas canciones eso mismo que tú tan bien explicas en el Post, el hecho de ante la adversidad querer apropiarse de una dignidad que será la única que te de fuerzas para salir del hoyo y lo vas pensando mientras que con un ron en la mano vas gritando al ritmo de grupo 5.. o los hermanos Yaipen.
Un besaso.
LACHATA
Oyeeeeee, “sufre peruano, sufreee” va en cualquier ritmo como tema principal… es casi una marca de fábrica de nuestro “modo musical”… hasta Libido (pasando, por supuesto, por varias torrejadas de rock nacional)tiene canciones sangronazas, también…
Causita no se por que tus fotos me dan pena, digo digo la foto de Chuto… como que está triste ¿no?
Pásate las tuyas, cholegas, que están chéveres. Podemos hacer una alianza estratégica.
Con mi cara no te metas, eso sí, que la situación está difícil, pes varón. Ya pronto me verás riendo.
Chuto, no sé si me crean pero vengo haciendo el ejercicio de buscar canciones que le canten al amor (de todas las épocas en inglés y español) y voy 120 en exactamente 2 meses..he llegado a seleccionar hasta alguna de Maria Conchita Alonso(Es que llegaste tú), pero sí pues, peruanas no se me ocurren así no más… la única que puse en la lista fue la de Y qué… qué viva la cumbia entonces, está bien ver la vida positivamente…
que bueno que hables de cumbia. Bueno, cómo en todo género musical, existe lo más popular (en el sentido de lo más conocido) que a veces es bueno y a veces no. Lamentablemente, la mayoría de veces lo más escuchado no siempre es lo de mejor calidad. Acá les paso una canción muy buena. El título es autoexplicativo: “mi dolor” XD http://www.youtube.com/watch?v=PBrGAB2Amgg (fíjense en la descripción del video)
Hasta ahora sigo buscando un buen traductor de runa-simi altamente adiestrado en chuponeo, multicopiado de discos y sonido digital para ver si no hay mensajes del Supay en huaynos y tecnocumbias tocados al revés… ahora con los DVDs y el MP3 está más yuca tocar la vaina para atrás…
Ni hablar viejo, la musica peruana se caracterizó por ser tristona, sufrida. Pero la moda cumbia la realza amén de las Jeanettes, Karen D,Lisette, chola Chabuca que les dan una tribuna total. (ya me aburren con sus desafíos y los mismos grupos invitados) Particularmente, me “duele” ver a los demás cantar adoloridos. ¿Será que yo soy otro sufrido que la vida me dejó con las ganas?. Pucha viejo ahorita voy a un especialista.
Y si algún día te acueeeeeeeeerdas de miiiiiii/ recuerda que yo (para la banda, canta el público):
TE QUISE TAAAAANTOOO!!!!!!
/y tú sin piedad/
/te fuiste de mí/
Sabiendo que te amaba:
ME TRATASTE MAAAAAAAAAL!!!!!!!!!!
Jaja, perdón por el post largo, pero quería poner esta letra para que vean cómo autores en otras culturas latinoamericanas lidian con su frustración. Ojo, noes para nada doliente, autoflagelante, como las letras de la música criolla. Es más agresiva. Bueno.
RATA DE DOS PATAS-Paquita la del Barrio
Rata inmunda
animal rastrero
escoria de la vida
adefesio mal hecho
infra humano
expectro del infierno
maldita sabandija
cuanto daño me has hecho
Alimaña
culebra ponsoñosa
deshecho de la vida
te odio y te desprecio
CORO:
Rata de dos patas
te estoy hablando a ti
porque un bicho rastrero
Aun siendo el mas maldito
comparado contigo
se queda muy chiquito
Maldita sanguijuela
maldita cucaracha
que infectas donde picas
que hieres y que matas
Alimaña
culebra ponsoñosa
deshecho de la vida
te odio y te desprecio
Rata de dos patas
te estoy hablando a ti
porque un bicho rastrero
Aun siendo el mas maldito
comparado contigo
se queda muy chiquito
Me estas oyendo inutil
hiena del infierno
cuanto te odio y te desprecio!
Maldita sanguijuela
maldita cucaracha
que infectas donde picas
que hieres y que matas
Alimaña
culebra ponsoñosa
deshecho de la vida
te odio y te desprecio
Rata de dos patas
te estoy hablando a ti
porque un bicho rastrero
aun siendo el mas maldito
comparado contigo
se queda muy chiquito.
La polaridad alegría - tristeza, es caraterística de laz zonas tropicales de sudamérica… del caribe mexicano a la costa peruana.
No vayamos muy lejos, el vallenato -tan tradicional en Colombia-, es un género musical lleno de letras fatalistas que, en cualquier otra situación y/o con cualquier otro tipo de personas, causaría suicidios comunitarios. Pero la música -entiéndase al acompañamiento de la letra- le da un sentido muy alegre a las PENAS descritas con el acordeón.
La cumbia norteña sigue la misma lógica, cuando la canción El Cervecero llegó a Lima, causó cientos de cortes de cara y heridas con botellas, sin contar los daños materiales. No recuerdo haber visto eso cuando baile con esa canción acá.
Un videíto de muestra: Lágrimas del alma de Armonía 10: http://www.youtube.com/watch?v=JQc5BDK6dqY
En el 1: 15, el coro dice “Como sufro, como hiere y me mata de tanto amor”, Makuko, contra todo pronóstico -según las indicaciones de la letra-, en vez de llorar, salta y se mueve de alegría.
Ríe tu desgracia.
Saludos!!! Chévere por el análisas, estaré pendiente al blog.
Gracias cholega Fernando, importante tu aporte en esa dicotomía trsiteza-alegría que nos une en la esquizofrenia de las emociones. Pensemos en más temas sobre la cumbia que puedan interesar a la choledad y escríbame.
Mientras estuve en el Valle de Mantaro en las combis no dejaban de poner, entre otras cumbias ardorosas ‘A llorar a otra parte’, pero la recuerdo ligeramente distinta a la de tu cita, en la que falta una estrofa: ‘Tú piel rogará que la toquen mis manos’. ¿La has omitido porque tienes lectores menores de edad?.
Para mí lo mejor es que en Perú -a diferencia de otras latitudes- el amor alcanza y se disfruta hasta en la venganza. El gusto es prehispano, consulta a Garcilaso.
Saludos desde España