Bien Taypá
La mega y cholística sensibilidad que nos regala la Globalización: el fenómeno del “nick” (Parte 2)
Hace más de un año, esta choledad analizó cómo nuestra choledad había hecho suyo el fenómeno del nick de una manera peculiar con el caso del 7nw Machu Picchu.
Decíamos en esa oportunidad que el peruano, una vez que conoce su lado criollo, debe-está obligado-se exige ser extrovertido. Aunque aparezca ante el mundo como ignorante, descarado, impertinente, desubicado… al peruano no le importa. Siempre tiene su excusa emblemática en la frase: “Yo soy de esas personas que te dice las cosas en tu cara”. Y ya está, protege su choledad con una faceta completamente opuesta al perfil estándar del peruano: la honestidad, o digamos, la sobre-mega-inflada honestidad.
Hoy mientras escuchamos la sentencia chino-chino-chino, el twitter y los nicks del messenger nos dan una radiografía perfecta de este fenómeno sobre-expresivo en el cual todos los peruchos, aun los más indiferentes, logran poner su cuota de sociedad civil en la arena pública con el solo y flojildo acto de cambiar el nick, cambiar el estado en el Feisbuk o mandar mensajitos en el Twitter: todos somos sociedad desde nuestras computadoras, es la manera más fácil de participar, eso o el silencio nos condenará frente a nuestros pares.
No es día para poner “Gordita, te amo” o “Me voy a Máncora en Semana Tranca“, ni anglicismos fuera de foco como “light shines on you, i don’t deserve you“. Es día para poner:
Los amenazantes-al-borde-de-las-emociones (con el secreto móvil de enfrentarse virtualmente con el agredido, como si se tratara de un muñeco de hule virtual, un porfiado twitterniano): “Chino, de esta no te libras”, “Chino, CON-DE-NA-DO, a la cárcel”, “Por todas las muertes inocentes, púdrete en la cárcel”.
Los que informan primero cual RPP (con el secreto móvil de hacer saber que es un ciudadano consciente y está escuchando la radio): “Chino no deja de sobarse la cara”, “Chino escribe en su libreta o hace sudokus?”, o el mejor de todos: ”Escuchando la condena”.
Los que no cuentan con tantos argumentos y prefieren lo ad hominem (quieren participar de la fiesta juzgadora de alguna forma): “Nagazaki parece un gusano atomatado”, “Chino cochino, te odio”, “Fujimoristas de M”.
Los eternos disconformes (participan, cómo decirlo, sobre-proactivamente): “condenado perfecto, ahora a desenterrar a Belaúnde y Velasco”, “¿25 años nada más?, que lo condenen a muerte!”
Los que confunden los actos con cambios institucionales (muestran su inicial recelo frente al Perú pero luego el beneficio de la duda se les pasa de la mano un poco e idolatran cual becerros de oro un caso muy particular) “yo sabía que había justicia en el país”, “que viva el estado de Derecho, por fin el Perú renace”.
¿Es el mundo virtual el “nuevo espacio público” de aspaventosas manifestaciones colectivas cual huelga o paro generalizado pero en versión sentado-frente-a-la-computadora-mañana-sigo-sacándole-la-vuelta-al-país? ¿Es entonces el twitter y los nicks del Messenger las nuevas pancartas alegóricas y críticas del momento que todo peruano enarbola sin necesidad de tener que pararse de su escritorio ni acudir a las marchas que en los noventas y comienzos de década nos unían masivamente? ¿Son nuestros nicks, documentales vivos de pareceres personales que no queremos que se mantengan privados sino que gritamos entre nuestros amigos para pintarnos como los más cívicos, los más involucrados, los más activistas, los más democráticos sin que ello implique más acción cívica que la del tecleo mismo?
¿Qué dice sobre nuestra participación en la democracia este arte de twittearnos en contra de Fuji y de maldecir al chino en nuestros vulcánicos nicks del Messenger? ¿Es una vía de escape, de compartir exuberante, de fachoso exhibicionismo, de colectiva y patriótica interiorización política, de compromiso desinteresado por la nación, de moda discursiva, qué es?
P.D. Lo siento por quienes viven estas experiencias democráticas con alma, corazón y vida, pero necesitamos mirar a unos y a otros para conocer cómo construímos ciudadanía con todos. La participación ciudadana debe expresar constitutivamente un sentir común, y no aflorar sólo si tenemos los mecanismos para hacerla pública y masiva.
Tags: 25 años, chino chino chino, chino cochino, condena fujimori, exhibicionismo, fuji, fujimori sentenciado, messenger, nick, twitter Discussion
16 comentarios for “La mega y cholística sensibilidad que nos regala la Globalización: el fenómeno del “nick” (Parte 2)”
Habla pe'
Quién es Chuto
Chuto en RPP
Chuto en Feisbuk
Chuto Anaya, el rey del pollo
Chuto Leysi-Noel
Chuto Animé
Nos rankean de lo lindo
Un solo tema Chutito:Cuando condenaron a Abimael (¿acaso alguien recuerda cual fue su condena?)nadie hizo tanta fiesta, mucho menos los medios dedicaron tantos galones de tinta sobre el tema.
Potenciano :
Yo tenía 14 años cuando atraparon de Abimael y si me acuerdo que hubo mucho movimiento mediático, incluso antes de atraparlo, y cuando fue su condena se abrió un debate que terminó en declarar el terrorismo como “Traición ala Patria” y que terminó en la cadena perpetua de Abimael (el querer tipificar el terrorismo como “Traición a la Patria” aparentemente era un recurso para ejecutar a este tipo, ya que el único delito por el que hay pena de muerte es por el de Traición a la Patria, pero me parece que al final no se pudo porque es “Traición ala Patria en tiempos de guerra externa” o algo así, no me acuerdo muy bien la verdad), lo que sucede es que en ese entonces no había internet, menos messenger y las comunicaciones eran mucho menos dinámicas que ahora. Las cosas han cambiado.
Respecto al poner en tu nick o estado algo referente a la condena a Fujimori, si bien es cierto que mucha gente lo hace por seguir al montón o en un movimiento posero, me parece que de alguna forma es mejor que la total indiferencia, quizás signifique uqe haya un interés, a lo mejor somero o forzado, pero es algo. Por algo se empieza.
Saludos
No me parece que sea somero ni forzado, los nicks revelan actualmente el alma oculta de la gente, sobre todo los más jóvenes. Hoy día los nicks lo dicen todo, porq la gente es así, (aunq no dudo q existan los poseros) también existen sencillamente los q se desnudan ante sus nicks, sus estados de feisbuk y hi5 (sigue existiendo hi5 aunq lo hayamos olvidado). Bueno, yo no he entrado a msn estos días, ni tengo twitter, pero ya limpié mi conciencia un poco en mi hígado, ¿ganas de figurar? tal vez ¿ganas de ejercer mi ciudadanía-sentado-frente-a-mi-computadora? quién sabe, Chuto, me la pones tranca, y justo en semana tranca
Tienes razón en ese sentido AkilesMartín, es posible que mucha gente lo haga de manera sincera y realmente saquen lo que tienen adentro en sus nicks (debo admitir que me pusiste a pensar en este respecto) como forma de expresión respecto a lo que sienten,sin embargo en este caso en particular,hago referencia al hecho de que muchos quizás toquen el tema de Fujimori más que nada guiados por lo que dicen los medios y la gente sin aún tener conocimiento cabal del tema (a eso me refería con forzados, lo cual no implica falta de sinceridad, sino sencillamente que tengan una opinión guiada de alguna forma).
Sin embargo, no son todos los casos, aún así como dije antes de alguna forma significa interés por parte de la gente en lo que sucede, y eso es bienvenido.
Saludos
ah! y feliz semana Tranca!
como van a reemplazar los nicks a la protesta callejera?, la mayoria no sale a protestar por nada, nos quedamos comodos en nuestras jatos a ver a los revoltosos por la tele. antes no habia la facilidad ‘tecnologica’ de compartir de inmediato con muchos otros cholos que caray sentias, ahora la hay y los peruchos la utilizamos. punto.
ta que debe ser bien pesado estar en una pollada o en una yunza con el chuto… a todo le ve la cochinadita, de todo tiene que opinar y encima medio juzgar… deberias aumentarle al titulo de tu blog “Choledad Privada, o el arte de buscarle 3 pies al gato”.
otra cosa chutanquito, solo haces mencion de los ‘nicks’ que rajan del chino pero no tomas en cuenta que hay muchos cholibiris que lo apoyan a morir, no pues, asi no juega peru.
ES MUY IMPORTANTE AHORA LA PROTESTA A TRAVEZ DEL INTERNET, Y MEJOR AÚN TENIENDO UN NICK, HEMOS AVANZADO MUCHO EN NUESTRA SOCIEDAD PERUANA GRACIAS A LA TECNOLOGÍA, EL PERÚ YA ES UNO DE LOS POCOS PAÍSES EN EL MUNDO DONDE EL INTERNET ES UNA HERRAMIENTA MUY UTILIZADA,,,,,,QUE BUENO, AHORA SI PODEMOS CONOCER Y AMPLIAR MEJOR NUESTRO CRITERIO RESPECTO A MUCHOS TEMAS,,,,,,,,,ESTAMOS PASANDO POR UNA BUENA ÉPÒCA,,,,,NO COMO EN LOS AÑOS 80´S O LA LLAMADA DÉCADA PERDIDA,,,,DONDE NO NOS DEJARON AVANZAR EN NADA,,,,PERO BUENO HOY LA GENTE ES MUCHO MÁS PILAS Y MÁS CULTA A LA VEZ,,,BUENA VOZ.
Cholega Arne, no me referí a la captura de Abimael, sino a su juicio (el segundo durante la epoca de Toledo).
Ahora que lo dices Cholega Potenciano..tienes razón, de eso casi ni hubo cobertura, quizás fue porque fue más un juicio apurado sobre una cuestión que la opinión pública consideraba cosa juzgada, pero aún así la cobertura no tuvo, ni de lejos la que tuvo la del chino.
Por otro lado Sosimo, quizásno se mueven las calles como en los 80’s y 90’s (creo que la última movida interesante fue la de los llamados 4 suyos), y se de alguna forma la reemplazó otro tipo de ofensiva, como la que se hizo con lo de adopta un congresista, me parece que máas que una adormecimiento de los líderes o la población, es una “ensayo y error”, utilizando herramientas nuevas
Saludos!
Aquí hago copy/paste (copiar/pegar pa´ la choledad) de mi estatus del feisbuk:
Chino Rata diviértete en Yanamayo!!! (mientras mas signos de exclamación mejor).
Supongo que me encuentro en el grupo: Los amenazantes-al-borde-de-las-emociones que el buen Chuto hábilmente describió.
Buenísimas las apreciaciones de los cholegas.
Es cierto que por algún lado tenemos que defogar nuestra participación, pero cuidado con acostumbrarnos a una participación aferrada a los mecanismos accesibles y no a una expresión de protesta o de júbilo colectivo que innove y exija esfuerzo, coherencia y contundencia por nuestra parte.
La ciudadanía es una dimensión compleja de la peruanidad, tenemos que seguir construyendo y sí, como muchos de ustedes han dicho como Arne, mejor así que con la omisión o con el silencio. Pero igual cuestionémoslo pues si construimos participación desde el oportunismo o desde lo virtual, no será un avance sostenido ni institucionalizable.
Siempre, de todas formas, es bueno mirar todas las perspectivas sobre un caso y no simplemente acostumbrarnos a que las cosas pasan porque sí y bravo! y eureka! A veces, ponerse a buscar los “3 pies al gato” como dice el cholega Sacramento es más fácil de lo que parece dado que el gato tiene 4, es cuestión de saber mirar (o mirar-ver).
Uno de los mejores post que he leído aquí.
Después de tanto alboroto, todos seguirán con sus vidas corrientes, con la cabeza abajo (como el avestruz) , dando la espalda a todo…”con tal que no me toque a mi” ó “seguir con mi vida de pendejo”… ni solidarios , ni identificados con la realidad peruana… (Sin generalizar)
Por alli dijeron “en el Perú si hay justicia” , la verdad es, … que para decir eso hay que ser bien cojudo…
Saludos Chuto.
a ver si le preguntan a un psicologo hay alguno x aca ??
para mi que lo q hacen eso son simplemente uno giles pues sus nick me los paso por los webos pues no ayudan a nada y mas estorban en el msn
felizmente el msn ya saco las labels para no tener q leer esas webadas “tan importantes”
ponte eso de nick XD
“es tan importante lo que haces para ponerlo de nick? ta q eres monse ctm”
El peru esta jodido!.bien jodido!
Pero la esperanza es lo ultimo que se pierde.
Y eso de hi5 twitter y facebook me dan nauseas, me da nauseas el figuretismo, aunque -seguro- deben tener alguna utilidad practica esos servicios.
Yo me he creado mi propio feisbuk con un programa gratuito… Por probar xD
http://www.webjam.com/feisbuk
Faisbukwarl y parecidos…borrador 1. 7-11-09
…y entonces entendí que en este mundo todo tenía que mostrarse, que demostrarse; por un lado, si uno tenía una alegría, y quería ser buena onda, estar “in”, tenía que mostrarla, no tenía derecho a mantenerla en el fuero más íntimo, que si no la tenía, pues tenía que aparentarla, era un mandato de convivencia(mejor dicho de supervivencia). Para algunos, el ideal de felicidad se había transformado de lo que se podría llamar tranquilidad a una continua (por no poner desesperada) búsqueda de situaciones chick, es decir todo tenía que verse bonito. Se tenía también una segunda alternativa, que era pues tener el cigarrillo siempre dispuesto, rodearse de un alo de misterio mediano, crearse una preocupación, si era existencial: excelente, si era económica: aceptable, o bien se podía tener un rollo, y si era uno progre mejor, pero eso sí había progres y progres. Y aún existían otras alternativas, como el hacerse el chocherita*(es decir actuar como un muchacho de barrio con algo de calle* pero no forajido que no ha rozado otros círculos, se valoraba al chocherita en tanto autentico y jovial. Y hay algunos otros, no quiero seguir, es mejor hacer otra cosa por ahora. Solo añadiré por ahora que en resumen uno tenía que ser expresivo, comunicativo y vender una imagen llamativa prácticamente a cada instante para mantenerse en alguno de los refugios “in”, estar fuera era estar en el desierto, en el desierto de Nietzsche.
Freedom Dawn
Paralelismos!!!