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¿Crioween?…¡habla!
Llegada esta fecha, glorioso 31 de octubre, muchos amigos y más gloriosos aún cholegas me han preguntado que qué celebraré, si Halloween o si el día de la canción criolla. Algunos me condenaron cuando respondí que quería disfrazarme de tubo de escape ecologista e ir por toda la ciudad instando a las combis y otros elementos del transporte público perucho a contaminar menos la ciudad. Me decían “ya pues Chuto, como vas a celebrar esa fiesta gringa alienante llena de calabazas y calaveras, acá se celebra la canción criolla, esa es la celebración“. Cuando les dije, con ánimo conciliador, que que tal si me disfrazaba del maestro Avilés o de Felipe Pinglo, me llovieron piedras. Otros me dijeron que no les gusta celebrar la canción criolla porque se trata de una música lamentosa y llorona con la que no se sienten identificados. Lo cierto es que el jocoso debate “Halloween vs. Canción criolla” surge todos los 31 de octubre y parece ser que no logramos un punto de armonía.
Tengo la impresión que lo ocurre cada 31 de octubre es lo siguiente: Unos prefieren disfrazarse y acriollan la fiesta con la picardía perucha de siempre a través de disfraces que ya no necesariamente juegan con el elemento terror sino también con una dosis sexual muy interesante (¿alguien dijo por ahí “me disfrazo de enfermera” o de “striper”?) y la oportunidad para tomarse un trago con los amigos. Otros prefieren celebrar la canción tradicional criolla y brindan también con los amigos al son del cajón y del buen pisco cholo. En ningún caso nuestra choledad ha adoptado un modelo local de celebración. No tendría por qué hacerlo pero nuevamente llegamos al gran dilema de nuestra más privada choledad, nos aventuramos en un piqueo sabroso de tomar lo mejor de cada buffet y terminamos en un espacio donde somos todo y nada al mismo tiempo.
Una rápida búsqueda por el siempre salvador “Gugel” arroja una ingeniosa idea denominada “Crioween”, curiosa y creativa palabra que habla un poco de nuestra “Gastonesca” forma de lidiar con el debate de qué fiesta celebrar. Si, cholegas, aparentemente encontramos en la fórmula “Mistura” y/o “fusión” gastronómica concebida por el buen Gastón la solución al conflicto, una mezcla entre celebración criolla y halloween, es decir, “Crioween”. Tenemos que bañarnos de algo local para sentirnos en el climax del remix, de la fusión y poder saborear el sentimiento “peruanidad”. En ese tacu tacu de emociones decidimos tomar lo mejor de los dos lados y creativa e incakolescamente llegamos al Crioween.
Me pregunto cholegas del hoy y del ayer ¿qué es lo que está detrás de ambas celebraciones?¿nos hace más peruanos celebrar el día de la canción criolla que el gringoide y “alienante” halloween?¿deberíamos tener una celebración 100% chola y perucha por el 31?¿no es un tema de construcción de nuestra identidad chola lo que se esconde detrás de este cuestionamiento sobre qué fiesta celebrar al margen de si celebro halloween, voy a una peña o celebro mi ascenso en la chamba el 31?
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15 comentarios for “¿Crioween?…¡habla!”
Habla pe'
Quién es Chuto
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Chuto Anaya, el rey del pollo
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Chuto Animé
Nos rankean de lo lindo
¿Por qué habría de gustarnos necesariamente la música criolla? Eso va más allá de mi comprensión.
En el caso del Halloween lo “alienante” creo que es la forma de celebrarlo, al estilo gringo. Pero si nos vamos a las fuentes, la idea de velar a los muertos y celebrarlos es universal, no? Lástima que caiga el mismo día que la canción criolla (que habría que ver cuándo fue instituído y por quién. A mi me suena a decisión velasquista, pero a decir verdad no tengo idea.
No tiene porqué gustarnos la música criolla o celebrar a los muertos. Es una cuestión muy subjetiva. Es decir, no es como 28 pues. Así como los judíos no pueden imponernos la Jánuca a los cristianos y los cristianos no podemos imponer la navidad a los judíos, por una cuestión de creencias; nadie puede imponer o hacer sentir mal porque no te gusta la música criolla o viceversa.
A fin de cuentas, hay incluso los que prefieren no celebrar nada.
[...] Unión de Barranco, si la Coca Cola o la Inca Kola. La gente de Choledad Privada ha levantado esa peruana preocupación sobre aquellas cosas que nos definen mejor como peruanos (¿acaso hay un día del huayno? ¿un día para la comida [...]
Habla chuto, ya les hice la recomendacion respectiva, desde luego que esta dis puta ya esta claricima quien se la llevo…
El día de la Canción Criolla original era el 18 de Octubre (el que instituyó Prado en los 40’s). No existe ninguna efemérides criolla ni natalicio que tenga lugar el 31. Mi especulación personal es que se cambió la fecha de puros jodidos que somos para contrarestar precisamente el Halloween, que muchos encontraban alienante; es decir, no se trata ya de una celebración A FAVOR del criollismo sino EN CONTRA del “halloweenismo”.
Este claro ejemplo de la teoría del palo encebado, pero aplicada esta vez a las celebraciones, sólo podía ocurrir en el Perú señores. En cualquier otro lugar civilizado cada fiesta ocuparía su fecha correspondiente y tranquilamente podrían celebrarse ambas fiestas, alguna de ellas, o simplemente ninguna si no nos da la gana. Es como si a los árabes del Líbano se les antojara cambiar su semana de ayuno del ramadán de Setiembre a la última semana de Diciembre con el solo fin de joderle la Navidad a los cristianos.
Otra cosa que me llama la atención es la cantidad de “Días de …”, oficiales y oficiosos que se vienen instaurando en el Perú. Como si de alcanzar algún nuevo Record Guiness se tratara. Ya tenemos el día del cebiche, el día del pisco, el día del pisco sour (por favor no confundir), el día de la comida criolla, y vamos calentando nomás… a este paso llegaremos raudamente al día del Sublime o al día del Frío Rico.
Creo que tras esta avalancha de celebraciones, locales o importadas, se oculta la necesidad subconciente de celebrar nuestra innegable buena suerte por haber sobrevivido enteritos un día más en el Perú sin ser atropellados por una combi, sin habernos desbarrancado en el bus interprovincial, sin habernos topado con la barra de la U o sin que una bala perdida nos atraviese el cerebro. Si el solo hecho de seguir aquí no es motivo de una celebración en toda regla con serenata, santo, joroba, corcova, recorcova, respinguete y andavete, sea cual sea el día o llámenle como le llamen, nada más lo será. Conque… ¡Feliz Crioween Carajo!
buena crioween jajajaja de la ptm ese cajon con la calabera jajaja bien tios.
jaja, lo alienado es no hacer Halloween porque te van a decir Alienado.
Como peruanos nuestra identidad no se va a ver aumentada con ir y chelear a forro, o meternos unos valsecitos con un polo blanquirrojo.
Además ¿quién inventó la soberana cojudez de un dia especial para tal o cual cosa?
Parafraseando a Nicomedes: este 31 de octubre, en la cantina, el bar o en disfraz, verguenza debiera darme.
Total, no es como si disfrazarse en Halloween es algo nuevo en el Peru. De chico en los ’70s lo haciamos, pero le deciamos la “Noche de Brujas”, y saliamos de casa en casa en el barrio en busca de golosinas.
Y tampoco es que la celebracion es totalmente artifical y ajena a nuestras costumbres, sino que va intimamente atada en sus origenes a la celebracion de Todos Santos, del cual es la vispera y que ¿acaso es algo ajeno al calendario peruano?
no t da verguenza cholear y permitirte ser choleado??
pta…
Yo no celebro nada desde que me case.
vendo entradas para el 2do play off a disputarse en el estadio Monumental de Ate el domingo 13 de Diciembre. TRIBUNA SUR a S/40.00.
TLF: 3826104 - 992413384
VOTACION: El personaje peruano más repudiado 2.0 del 2009
http://criptonicas.com/peru/2009/12/27/votacion-el-personaje-peruano-mas-repudiado-20-del-2009/
Lo esperamos amigo Chuto para su gran aporte.
Un Chevere Año Nuevo
Hola Feliz Año nuevo
Excelente la pagina
Saludos
es quetambien hay que tener en cuenta que no vas a obliga a alguien o decirle que no es peruano o que no ama su peruanidad si es que no le gusta la cancion criolla por x motivosy le parese mas divertida celebrar la noche de brujas, yo veo a ca mas que una cuestion de de si escojo esto o lo otro es que le gusta a uno , tambien hay que recordar que tambien hay un dia de la c ancion andina y no hay tanta publicidad como el dia de la cancion criolla ya que esta solo tiene esta publicidad porque se cruraza con la fietsa gringa
hola senhor chuto, sobre la alienacion como alguno dijo Puchuruco: “En el caso del Halloween lo “alienante” creo que es la forma de celebrarlo, al estilo gringo. Pero si nos vamos a las fuentes, la idea de velar a los muertos y celebrarlos es universal, no?”…Pues si senhor chuto, el halloween halloween es de Irlanda y celebraran a los muertos, es decir les llevaban comida y trago a sus lechos en el cementerio y bailaban y celebraran tipo algunos paisanos mios que llevan chica de jora, canhaso y cuy al panteon. Seguro los Irlandeses trataron de seguir sus costumbres y al final todos los que fueron a los estados unidos se unieron y salio el Halloween gringo que es el que nosotros conocemos y bueno en Irlanda ya no lo celebran como sus antepasados sino con ninhos disfrazados pidiendo su dulce o truco, haciendo juegos con manzanas, los jovenes tomando en serio su disfraz, pero algunos de sus vecinos ingleses aun lo toman como algo muy folkclorico o de brujas (el diablo)…y a veces no es permitido hacerlo en la escuela. Saludos, Lucuma